这是一个标题，痛苦是真实的。

但是，我们既指责那些被眼前的快乐所诱惑而腐蚀、被贪婪所蒙蔽、没有预见到自己将遭受什么样的痛苦和烦恼的人，也认为他们最应该受到仇恨。那些由于意志薄弱，即逃避劳动和痛苦而放弃职责的人，同样有罪。事实上，这些事物之间的区别是简单而直接的。因为在空闲时间，当我们有自由选择，并且没有什么阻止我们做我们最喜欢做的事情时，我们必须拥抱所有的快乐，排斥所有的痛苦。但在某些时候，或是由于所负的责任，或是由于生活的需要，常常会发生既要拒绝快乐，又不能拒绝烦恼的情况。因此，明智的人受这些事物的选择所约束，要么通过拒绝更大的快乐来获得其他快乐，要么通过忍受更剧烈的痛苦来抵御它们。

但是，我们既指责那些被眼前的快乐所诱惑而腐蚀、被贪婪所蒙蔽、没有预见到自己将遭受什么样的痛苦和烦恼的人，也认为他们最应该受到仇恨。那些由于意志薄弱，即逃避劳动和痛苦而放弃职责的人，同样有罪。事实上，这些事物之间的区别是简单而直接的。因为在空闲时间，当我们有自由选择，并且没有什么阻止我们做我们最喜欢做的事情时，我们必须拥抱所有的快乐，排斥所有的痛苦。但在某些时候，或是由于所负的责任，或是由于生活的需要，常常会发生既要拒绝快乐，又不能拒绝烦恼的情况。因此，明智的人受这些事物的选择所约束，要么通过拒绝更大的快乐来获得其他快乐，要么通过忍受更剧烈的痛苦来抵御它们。

但是，我们既指责那些被眼前的快乐所诱惑而腐蚀、被贪婪所蒙蔽、没有预见到自己将遭受什么样的痛苦和烦恼的人，也认为他们最应该受到仇恨。那些由于意志薄弱，即逃避劳动和痛苦而放弃职责的人，同样有罪。事实上，这些事物之间的区别是简单而直接的。因为在空闲时间，当我们有自由选择，并且没有什么阻止我们做我们最喜欢做的事情时，我们必须拥抱所有的快乐，排斥所有的痛苦。但在某些时候，或是由于所负的责任，或是由于生活的需要，常常会发生既要拒绝快乐，又不能拒绝烦恼的情况。因此，明智的人受这些事物的选择所约束，要么通过拒绝更大的快乐来获得其他快乐，要么通过忍受更剧烈的痛苦来抵御它们。

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